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新版《天龙八部》,看得我一声叹息!

这部被压了半年的武侠宏伟巨制,开播得如此悄无声气,乃至于播出后,很多不雅众和我发出一样的疑问:这是哪一版本。

并且在古偶剧、仙侠剧当道的今天,金庸武侠剧的翻拍是不是还有需要和意义呢。

或许看了这部新版天龙,身为不雅众,可能找到了些好久背的感受。

01

若你是武侠剧欢愉爱好者,或是看金庸剧长大年夜的一代人,对《天龙八部》的剧情再熟谙不过了。

乔峰、段誉、虚竹三人涉足武林纷争,在刀光剑影中经历的人生命运之苦,肩负家国全国的任务,终究成功的故事。

经过过程以乔峰、段誉、虚竹等为代表的侠之大年夜者为国为平易近的宝贵经历,也彰显了他们面对窘境知其不成而为之的勇士情怀。

作为一部落脚传统武林世界的群像故事,《天龙八部》从一开篇,就经过过程量线并行的叙事编制,将三位主人公乔峰、段誉、虚竹的布景和故事轮番上演。

丐帮帮主乔峰,大智大勇,胆略过人,一身正气。

乔峰经历了一个漫长的寻觅身份认同的过程,也是他人生大年夜起大年夜落的转折点。

他本来是大年夜家眼中的英雄,拥较高的社会地位。

可是实际上他是契丹人,水能载舟亦能覆舟,用此刻的话叫瞬息间他就社死了。

在寻觅本身身份的过程中,欲加上罪何患无辞,乔峰有口难辩。

但为了实现心中大年夜义,为了家国抱负,玉成他人,牺牲自我,如许义薄云天的英雄,在完成抱负抱负后,为了实现旧日对爱人阿朱许下的誓言,终究奔赴灭亡结局。

事实上用现代主义的角度解读,契丹人和华夏人这两种格格不入的身份,早就注定了乔峰的死是必定,带有悲剧性宿命。

对侠义的阐释,到乔峰这里,已达颠峰。

而这小我物无疑是金庸笔下最悲情、令不雅众读者意难平的角色。

分歧于乔峰的英雄主义,段誉则是遍地好mm的暖男,很有张无忌之感。

富二代出身,讨喜的脾气,健全的人格,能不吝放下身材当王语嫣的舔狗,去学武术,都注定了这小我物将来的命运不会太差。

虚竹则是典型的大年夜智若愚脾气,靠着本身温吞礼让的脾气和干事备受大年夜家信赖,在跟从无崖子传授进修多久,便又开端了本身的游学路程。

熟谙了天山童姥后,习得一身绝学,还仰仗本身尽力和过硬的风致获得了西夏公主的好感。

但实在虚竹的本意则是平生能过得逍遥欢愉,乐得个安闲,他的成功更多地是命运使然。

金庸老师长教师在洞察了人生百态后,写出了三个脾气差异的主角,但脾气决定命运这句话也在他们身上获得了见证。

在新修版的《天龙八部》里,金庸老师长教师曾点窜了王语嫣和段誉的故事结局,大年夜概是体味这世间上再无如此深情之爱,何况男方是富二代。

因而变成了王语嫣终究还是选择和表哥慕容复双宿双飞,段誉回到了前女友身边。

所以你看,此刻这世上最不克不及相信的便是爱情和痴情了。

02

实在你说新版的《天龙八部》拍得很糟么?也不尽然。

能看出编剧还是想尊敬原著中的侠义精力的,但第一集上来,首要人物悉数登场,王语嫣、慕容复和虚竹的过早出场令人费解。

乔峰当上丐帮帮主的时候线也被紧缩,在原著和其他版本中,乔峰当了八年帮主,而电视剧中乔峰的故事线是和段誉的故事一路进行的。

实在临危不惧的第一主角乔峰,在前几集多半应是以他为核心,段誉为辅去揭示这小我物的脾气魅力,为乔峰以后的各种经历去铺陈细节。

此刻将虚竹的故事提早上演,结识乔峰,让慕容复一开端就和乔峰展开对打,人物们轮番登场,几条线平行进行,会显得混乱无章且难以凸显人物的真正特质,倒成了一锅乱炖。

人物的行事动机也贫乏逻辑和

并且最为不雅众诟病的便是选角的不成功。

乔峰要粗犷霸气,兼具英气冲天的气场。

新版中杨祐宁扮演的乔峰,固然脸部线条刚毅,有几分乔峰的神气,但天生自带中国台湾文艺小生气质,威猛霸气的那种气势不足。

固然造型上仿照胡军那版的乔峰,可还是看起来多了几丝油腻。

演技上某些场景让人出戏,对视的眼神少了大年夜侠的硬,倒是多了几分爱情中汉子的柔,缺了很多英雄气势。

白澍所出演的段誉更是令人不忍直视,本来颜值在线的小生,可古打扮相难以看出段誉谦谦君子,温润如玉的气质,还佩带耳钉和刘海的造型,的确是魔改。

固然出身富贵,但段誉事实成果开端是未经历过太多挫折的贵公子,所以和社会气江湖气颇重的人士相比,不免多了几丝傻气。

可这位演员真是表演了地主家傻儿子气质,台词功力比较差,措辞一句句搁浅,钝感实足。

对比起林志颖和陈浩平易近的扮相和演技,的确对比较着。

不雅众最等候的王语嫣,由喷鼻港美男文咏珊扮演。

文咏珊美则美矣,可是长相太洋气,贫乏了王语嫣的仙气,贫乏了神仙姐姐的那种辨识度。

很多桥段中,文咏珊的演技较着接不住敌手戏,满脸哀怨,表演空灵,眼神贫乏灵气。

还有风韵萧洒的美男人慕容复,这个造型倒像是东方不败和阴阳师的连系体。

还有木婉清最具标记性的面纱和帽子,仿佛同样成了安排。

如此不走心的服化道,也难怪不雅众纷繁吐槽是烂剧。

不过阿朱和阿紫的母亲,段正淳的恋人之一阮星竹,其扮演者却让人眼前一亮,她是97《天龙八部》阿紫的扮演者,刘玉翠。

一会儿让不雅众回想起港版的阿紫,感慨经典剧的魅力地点。

别的要说的是,本剧镜头剪辑很碎,端赖慢动作加特写,看久了令人厌倦。

03

金庸老师长教师的《天龙八部》出于佛经,金庸以“天龙八部”定名一部写尽人性、悲剧色采稠密的史诗巨著,实则寓意意味着大年夜千世界的芸芸众生,背后因各自的贪嗔痴而挣扎于人性的悲苦与佛性的摆脱之间。

所以想拍出其真正意境,实在不轻易,也是金庸小说里改编难度颇大年夜的一部。

不但要把“侠之大年夜者,为国为平易近”的侠义精力贯串始终,还要理解金庸师长教师对人性善恶的贯通,更首要的是剧中所有人,都为本身的贪嗔痴所苦,终究不敌宿命放置,这和以佛经为文本的初志才相合适。

而女性角色固然不是绝对主角,但在《天龙八部》中,不管是为爱自取衰亡的木婉清,还是因爱生痴的叶二娘,还是仁慈至纯的阿朱,或敢爱敢恨的阿紫。

她们的悲剧人命运背后也是时下社会的侧面反应,她们不是花瓶角色,而是有情有义的江湖儿女。

金庸将小我对世界的理解,付诸于遥远的浊世,尽兴写在《天龙八部》里。

时至本日,我们仍记念大年夜哥乔峰的英气云天,二哥虚竹的憨态可掬,三弟段誉的风韵萧洒。

97年版黄日华版本,还是03年的胡军版,都让我们一度江湖世界的纷争和出色。

可惜啊,此刻的翻拍愈来愈掉败,感受不到小说的原汁原味了。

因而我们不克不及不感伤,感伤我们逝去的芳华,感伤那回不去的武侠剧期间。

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